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Chile: todos somos kiltros


Grupo de personas en la calle. Imagen tomada del portal de noticias Biobío Chile.


Hace un par de semanas se lanzó el libro El ADN de los chilenos y sus orígenes genéticos. El libro entrega datos muy relevantes: En la población del territorio chileno el componente genético amerindio (nombre poco apropiado) llega en promedio a 44%; en los estratos socioeconómicos altos existen muchos genes de las Primeras Naciones, contrario a lo que muchos de ellos afirman; quienes pertenecemos a las Primeras Naciones tenemos componentes genéticos europeos (nada nuevo). Al final, somos todos mestizos.

A partir de esto podemos hacer algunas reflexiones.

Ser mapuche hoy


Bandera mapuche flameando


¿Qué es ser mapuche en el siglo XXI? Mapuche, gente de la tierra nos dicen algunos, gente del territorio precisan otros. Lo cierto es que hoy, muchos trabajamos o estudiamos en universidades, oficinas, hospitales, bancos, fábricas, minas, etc. No estamos trabajando la tierra ¿eso nos hace menos mapuche? O radicalmente, ¿dejamos de ser mapuche?

“The majority of indigenous groups are well integrated”


“The majority of indigenous groups are well integrated” dijo la Presidenta de Chile Michelle Bachelet en la Universidad de Columbia.

De ocho palabras en la lengua inglesa consta la controversial declaración, y de ellas nos nacen una serie de preguntas como: ¿Qué son los grupos indígenas?, ¿Qué significa estar integrado?, ¿cuál es esa mayoría? y ¿Dónde deja a un grupo no menor, y en franco crecimiento, de Mapuche que están demandando autodeterminación, autonomía de gobierno e incluso independencia respecto de Chile?, son preguntas que trataremos de responder.

Cuando la política mete su cola



"¡Yo no participaré en esta organización porque participa ese que es de derecha!". Frases similares a esta he escuchado ya en varias oportunidades en el contexto mapuche, dividiéndonos en buenos y malos, amigos y enemigos, dependiendo desde qué extremo se hable.

Rapa Nui Movilizado


"O parábamos los vuelos de LAN o cerrábamos los parques. Decidimos cerrar los parques", fue el claro mensaje que leí por diversos medios pocos días antes de partir hacia la isla de parte de Ricardo Hito, líder Rapa Nui y miembro del Parlamento Rapa Nui.

El pueblo Rapa Nui se encuentra molesto, y con razón, están esperando desde hace bastante tiempo que se implemente una ley migratoria que regule la permanencia de personas en la isla. Es la séptima comuna que más creció en una década, pasando de 3.765 habitantes a 5.761 personas con permanencia fija en la zona. La isla no resiste la cantidad de personas (por lo general de origen chileno) que han llegado a instalarse en ella más el flujo constante de turistas. Por si esto fuera poco, la ocasiones en que existen delitos son cometidos por afuerinos (Para muestra, un botón: Ver aquí. Este caso conmovió a la comunidad Rapa Nui, me lo comentaron muy tristemente. Provoca dolor e impotencia).

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